逛五台山，很多人会“惊叹”：寺庙怎么“建得这么合适”？——依山而建、临水而居、与山林浑然一体——“天人合一”，是中国寺庙“营造”的“最高智慧”，而五台山是“集大成者”。这篇讲讲五台山寺庙与山水的关系。
依山而建：地势里的“巧思”
五台山的寺庙，多半“依山就势”：菩萨顶——“建在‘灵鹫峰’顶”（“居高临下”——“俯瞰台怀”——“皇家气象”）；黛螺顶——“建在‘山顶小台’”（“1080 台阶‘登顶’”）；南山寺——“依山坡‘层层叠建’”（“殿宇‘错落’——‘立体寺庙’”）。依山而建的“智慧”：“顺应地势、借山造势”——“不‘削平’山，而‘融入’山”——“寺庙与山体‘合为一体’”——“远看‘山中有寺’，近看‘寺即是山’”。
借景造境：山水是“背景”也是“禅意”
五台山寺庙的“造境”，善“借山水”：借“松”——“古松环绕的寺庙”，有“幽深之境”（“南山寺古松”）；借“泉”——“龙泉寺‘因泉得名’”（“泉声潺潺”是“禅意”）；借“云”——“台顶寺庙‘在云海中’”（“云来雾去”是“仙境”）；借“光”——“夕阳下的‘金顶’”（“佛光”的“意象”）。寺庙“借景”的“用意”：“让‘山水’成为‘禅的‘教室’”——“看山看水”，即是“观心”——“禅意”不在“殿内”，在“山水之间”。
“风水”与“选址”：寺庙的“地理智慧”
五台山寺庙的“选址”，讲究“风水”与“地理”：背山面水（“后有‘靠山’，前有‘明堂’”——“气场‘安稳’”）；藏风聚气（“山谷环抱”——“避风向阳”）；“居高临下”（“台顶寺院”——“视野开阔”）。这些“选址智慧”，在今天看来“很有道理”：避风（“山谷”比“风口”宜居）、向阳（“南坡”比“北坡”温暖）、水源（“近泉近河”——“生活便利”）——“天人合一”的“选址”，既是“文化”，也是“科学”——“好风水”的寺庙，“住着舒服”，也“修行安心”。
给游客的“欣赏建议”
寺庙山水“三句话”：依山建寺、借景成禅、选址有道。给“游客”的“欣赏”：“逛五台山的寺庙”，别只“看殿宇”——“退后一步，看‘寺与山’的关系”（“寺庙‘长’在山里”——“这才是‘天人合一’”）；“在不同的‘光线/天气’下看”（“雨雾中的寺庙、夕阳下的金顶”——“各有意境”）；“在‘高处’看‘全景’”（“菩萨顶、黛螺顶”——“俯瞰‘寺庙与山水’的‘整体’”）。五台山的“美”，“一半在寺，一半在山”——“山水与寺庙‘相看两不厌’”，是“五台山的‘大美’”。
